Й.Эвен-Шмуэль
ИЗ КОММЕНТАРИЯ К
"МОРЭ НЕВУХИМ"
...Какова форма вселенной? Чтобы ответить
на этот вопрос, следует помнить, что вселенная - это в первую
очередь некий целостный организм, органически единое тело, все
части которого функционируют как органы любого живого существа
(в особенности строение вселенной напоминает строение человека)
и дополняют друг друга в своем стремлении к целостному, единому
организму.
Всю сферу вселенной следует
рассматривать как единое твердое тело, в центре которого
покоятся основы, и небесные кольца охватывают эти основы. Кольца
("колеса") всегда движутся (по траектории) полного оборота
вокруг покоящихся основ, причем каждому из колец присуще его
особое движение, отличающее его от других колец... И все кольца
вместе принимают участие в движении внешнего, или верхнего
кольца и составляют неотъемлемую часть этого основного движения.
Движение всех этих колец есть движение естественное, внутреннее,
непрерывное, как любое вращательное движение. И следует
рассматривать вращающиеся кольца как живые существа, обладающие
душой, т.е. как организмы с внутренним содержанием, которые и
есть источник их движения.
Твердым же основам, наоборот,
свойственен покой. Однако кольца своим движением побуждают к
движению основы, заставляя их покидать состояние покоя, причем
особенность этого движения такова, что верхние слои твердых
основ проникают в слои, находящиеся под ними, смешиваются с ними
и т.д. вплоть до центральной точки мира...
На это вынужденное движение, побуждаемое
вращающимися кольцами и верхними слоями, основы реагируют как
сдерживающие силы, как и полагается телам, стремящимся по
природе своей к покою...
...Та же сила действует в каждом
человеке. Это - сила природы. Ведь человек по естественной сути
своей не питается готовым; он создает орудия для приготовления
пищи, а также нуждается в организованном обществе себе подобных
для разделения труда. Для всего этого требуется мышление и
способность созерцания. Эта сила природы человеческой
превосходит все прочие силы природы, ибо обладает способностью
управлять всеми органами тела и их функциями. Следовательно,
полноценная деятельность человека есть наиболее совершенная
деятельность сил в природе... Она есть основная причина, без
которой немыслимо человеческое существование и упорядоченное
функционирование его органов.
Так же и по всей вселенной, в
особенности в ее верхних сферах: непреходящее их существование
обусловлено не действием силы природы, а некоей верховной
движущей силой, управляющей всей вселенной и каждой ее частью.
Эта сила - первопричина существования вселенной, основа ее
жизни... Следует помнить, что эта сила, т.е. Бог, не является
частью вселенной, и Его управляющая сила не есть часть сил
природы; Бог - вне вселенной, и силы Бога - внешни по отношению
к силам, действующим в природе.